破陋习树新风 南安深化移风易俗引导大家省钱做公益

　　南安向阳乡4个村简办“佛生日” 省下数百万元

　　21日，农历三月初六，五台乐山昭惠庙人头攒动，朱元帅（朱相公）神像被迎回昭惠庙，标志着向阳乡向阳、卓厝、坑头、旗星4个村百年的“佛生日”陋习改掉了。

　　据昭惠庙管委会主任吴太平介绍，明年起，向阳4个村“佛生日”将简办，大家以后过“佛生日”到昭惠庙进香朝拜朱元帅即可。

　　陋习劳民伤财 每村要花一两百万

　　每年农历三月初五，向阳乡4个村轮流“做头”举办“佛生日”，这一天，“做头”的村子家家户户大摆宴席，到处都是嘈杂声。

　　20日，正好是卓厝村“做头”举办“佛生日”，但是，村里一改往常，安静祥和。

　　“佛生日”习俗由来已久。“朱相公墓则始于宋朝年间，供奉朱元帅可能从宋朝便流传下来。而由庙里保留至今的老信杯上刻的字，显示的是乾隆四十一年（1776年），这样推算距今也有200多年了。”吴太平说。

　　“朱相公是五台乐山昭惠庙里的神像。后来，向阳、卓厝、坑头、旗星等4个村联合把朱相公从昭惠庙请下山，每村每年轮流‘做头’，就是轮流举办‘佛生日’。‘做头’的村要选出一个人出来做‘炉主’，把朱元帅神像迎回家供奉。不仅如此，昭惠庙要给‘炉主’拨款1.5万元‘烧香’。”向阳村村支书吴河水说。

　　农历三月初五，向阳乡“做头”的村，一般都要杀猪宰牛摆阵，在外打工、做生意的几乎都会赶回来。之后，家家户户摆宴席请客，少则5席，多则10来席。“4村村民共有1.2万人左右，每次过‘佛生日’，大村可能要花200万元，小村要花100万元，既浪费财力又浪费人力。”吴河水说。

　　破陋习树新风 佛生日只需花费万元

　　“每次过‘佛生日’，全村都至少热闹3天，不仅要摆猪阵，还要请客。”“说的是，每家一年省下来的几千元，过一次佛生日就没了。”“这种百年遗留下来的问题，没那么简单说改就改”……

　　2017年年初，在向阳乡党委政府及向阳乡老人会的倡议下，吴太平联系4个村村支书、老人会会长等一起探讨“破旧立新”的事。

　　“‘佛生日’这种陋习要改了，不然大家辛苦省下的钱，一下子就没了。”吴太平当即提议，直接将朱元帅神像请回昭惠庙，大家以后过“佛生日”，到昭惠庙进香朝拜即可。

　　这一提议得到了大家的认同。“以后，‘佛生日’由昭惠庙管委会统一过，各村不再轮流举办。”吴太平说。

　　21日，神像请回昭惠庙时，昭惠庙管委会请了乐队庆祝，前来进香的人中午只吃咸饭、喝清汤。晚上，昭惠庙举办一场高甲戏热闹一下。“像这样，由昭惠庙管委会统一组织过‘佛生日’，只需花1万元左右。村民只需进香拜神即可，真正做到只敬神不请客。”吴太平说，如果按照传统习俗，卓厝村这次“佛生日”，要花3万元请人唱“高甲戏”，从三月初三一直到初七；摆猪阵要100多头猪，花掉几十万元；各家各户请客，燃放烟花爆竹等。

　　深化移风易俗 引导大家省钱做公益

　　“现在不一样了，朱相公被请回昭惠庙了，以后过‘佛生日’不用大操大办了，还能把钱省下来，拿去做公益。相信这种新风尚还能为村里争创和谐村加分不少。”卓厝村村民林先生说。

　　向阳村村民吴阿婆点赞新风。去年，她们村“做头”，为了请客，她家花了6000多元，“简办‘佛生日’，我家孩子都觉得这样做很好，以后不用特意请假回来了，还能节省一笔钱”。

　　“近年来，向阳乡将禁止大操大办‘佛生日’等农村不良风气作为深化移风易俗工作的重要组成部分，常抓不懈，久而久之，原本热闹的大操办场面，被安静祥和取代了，村民都竖起大拇指点赞移风易俗。”向阳乡纪委书记、向阳村驻村领导李志明表示。

　　今年，向阳乡将持续深化移风易俗，大力倡导节俭之风、朴实之风、文明之举，引导、鼓励群众简办婚丧嫁娶等民俗，将省下来的钱捐给向阳公益事业，使移风易俗新思想成为广大群众的自觉行动，大家一起破陋习树新风。（海丝商报记者 黄俊涛 通讯员 陈巧芬）